Експозиція сакрального мистецтва у соборі Преображення Господнього в Коломиї

22 березня 2014 року після інтронізації нового правлячого Архієрея Коломийсько-Чернівецької єпархії УГКЦ Єпископа Василія Івасюка в Катедральному соборі Преображення Христового міста Коломиї відбулось відкриття виставки сакрального мистецтва “Відкуплення”, яка стала початком заснування музею ікони в Коломиї.

У відкритті виставки, окрім єпископів та духовенства, взяв участь Глава і Отець Української Греко-Католицької Церкви патріарх Святослав Блаженніший, який привітав присутніх з важливою мистецькою подією та благословив на успішний поступ. З експозицією виставки ознайомила всіх присутніх генеральний директор Національного музею народного мистецтва Гуцульщини та Покуття імені Й. Кобринського Ярослава Ткачук.

Збірка церковного мистецтва складається з ікон, дерев’яної скульптурної пластики та ручних літургійних хрестів, які вперше стають доступними для широкого загалу громадськості. Після того, як у більш чи менш віддаленому минулому вони вже перестали використовуватись у літургійно-обрядовому вжитку в храмах, чимала кількість із них перебувала у вкрай несприятливих, а деколи і загрозливих для їхнього існування умовах, аж поки вони не потрапили до колекції отця, а згодом Правлячого Архієрея Коломийсько-Чернівецької Єпархії УГКЦ Миколая Сімкайла (1952-2013 рр.). Долю цих творів можемо порівняти з долею сиріт, які завдяки Божої милості отримали щастя родинної любові, домашнього затишку та опіки. Потрапивши до колекції, більшість із них були піддані консерваційно-реставраційним заходам, які стали гарантією їхнього подальшого життя у часі. Назагал збірка творів сакрального мистецтва покійного Владики Миколая Сімкайла налічує близько тисячі творів різних за часом та місцем творення, тематикою, жанрами, технікою та мистецьким рівнем. Багато із них ще за життя Владики були представлені на всеукраїнських та регіональних виставках. Постійна експозиція діє в приміщенні єпархії. Понад сто, врятованих Владикою образів, доповнюють духовний простір інтер’єру підвальної церкви.

Музейний виставковий зал Катедрального собору з благословення Владики Василя Івасюка за стараннями отців-настоятелів цього храму та при фаховій допомозі співробітників Національного музею народного мистецтва Гуцульщини та Покуття в Коломиї широко відкрив двері перед громадськістю та презентує врятовані скарби християнської культури, які до цього часу були невідомими як для науковців, так і для поціновувачів. Це невелика дещиця із колекційного загалу, об’єднана однією тематикою під назвою “Відкуплення”. Чосовий вимір експонованих творів - ХVІІІ, ХІХ, ХХ століття. Кожна ікона позначена стильовими особливостями, що випливають з часу, місцевості, традицій певних шкіл чи майстерень. Вражають своєю мистецькою довершеністю ікони ХІХ століття: “Тайна вечеря”, “Христос в терновому вінку”, “Страсний Христос”, “Жінки Мироносиці біля гробу Господнього”. Глибиною напруженості, трагізму та незворотності просякнуті сюжети в образах ХVІІІ століття таких як “Взяття Христа під варту” та “Зняття з хреста”. Всі вони позначені високим професійним виконанням та глибоким духовним наповненням, що дає нам підстави думати про фахову малярську школу чи майстерню. Іконографія “Страстей Христових” у сакральному мистецтві України сягає глибоких часів Київської держави. Сцени наповнені глибокою скорботою і величним трагізмом земної дороги Христа, його самопожертви.

Поряд з церковними іконами в експозиції представлені домашні образи, виконані на дошці народними майстрами Буковини, Галицької Гуцульщини та Покуття, а також Волині. Особливими місцевими рисами, що різнять ці твори, виступають декоративні мотиви, кольорове звучання та манера рисунку. Усі вони створені у другій половині ХІХ століття. Популярними і, як вважалось, канонічними сюжетами серед місцевої людності були “Богородиця, Розп’яття, Святий Миколай”, “Розп’яття зі святими”, ” Розп’яття з пристоячими”. Вони нагадували людині страждання і переслідування Христа та спонукали задуматися над своїм покликанням на землі, плекати християнську мораль, пам’ятати про спокуту своїх вчинків. Розп’яття Ісуса Христа - чи не найдревніший і найвідоміший сюжет у християнському мистецтві.

Упродовж тисячолітнього розвитку релігійно-християнського малярства тут сформувались своєрідні ознаки національної мистецької школи. Вони наочно простежуються і в представлених на виставці пам’ятках іконопису. Окрему групу творять плащаниці, які дають уявлення про художні та іконографічні особливості українських плащаниць ХVІІІ-ХІХ століть.

Понад 50 творів в експозиції виставки посідають твори сакральної пластики, це, здебільшого, фігури з Розп’яття та ручні різьблені літургійні хрести ХІХ століття. Ареал їхнього побутування - Гуцульщина, частково - Поділля. Окремим розділом в експозиції представлено так звані російські ікони, позначені своєрідними стильовими та настроєво-духовними рисами.

Виставка творів сакрального мистецтва розширює фактологічне підґрунтя для подальшого дослідження та наукового опрацювання унікальної спадщини українського іконопису.

Ярослава ТКАЧУК,

генеральний директор Національного музею народного мистецтва Гуцульщини та Покуття імені Й. Кобринського